改版后的网站将展示历史长河中为艺术事业做出贡献的国内外艺术家以及当代仍在执着求索的艺术工作者与他们的作品。艺术是现代人最缺失的东西,网站将如晨钟暮鼓般唤醒迷梦昏聩的人,使他们觉悟绝对不应抛弃我国传统中的精华,即我们祖传的爱美、爱艺术的热情。
  献给这个时代有思想的人:让艺术永恒吧。
      2014年8月20日 郭壮
 
当前位置 / 艺术评论


   
     
                               
   
           
                         
       
                                 
           
                   
                                 
   
     
   
       

    艺术评论
Artist Comment
 
   
       
 
 

冷军的异型绘画
文 彭德  

  冷军的传世之作是他的超级写实油画《世纪风景》。三年前我曾讲,他不可能画出更有力度的作品了。他随后创作的那幅五角星,在立意和视觉效果上,就没有显著地超越《世纪风景》。冷军的视力已经近视900度加轻微散光;再过六年,他的视力又会自然老花。也许意识到了这个不可抗拒的进程,冷军开始创造一种异型绘画。这种画法有可能使他最终告别超级写实油画。

  1998年秋,冷军将橡胶奶嘴、布条和手术剪刀组合在一起,通过复印机的复制技术,采用高档3A型复印纸,复印成一幅幅黑白图,然后用丙烯黑色将背景和暗部加以强化,用小刀刮出亮部和高光,从而形成类似于经典摄影作品的效果。由于整个画面亚光,有绒面感,比黑白照片更具有磁性,更柔和,更耐看。

  复制技术同美术史的关系非常密切。史前出现的陶冶技术,即用陶制模范复制青铜器的技术,导致了青铜艺术的出现。而雕刻技术的普及与变异,先后推动了先秦金石艺术、汉代画像砖艺术、汉唐丝绸染缬艺术和晋唐以后的版画艺术。直接采用复印机的复制技术,正在引起美术界的关注。济南高氏兄弟和长春黄岩,都曾创作过平面物象拼贴复印图像。在一切都可以复制的当代世界,冷军采用复印技术发明的这种异型绘画,也就是将小型立体装置转变为平面的刮绘作品,具有艺术史上的断代价值。

  座式复印机的操作面使得被复印的对象局限于小件物体。不过小巧正是远古东方文明的外在特征。华人的远祖伏羲,是由游牧者改行为驯兽和捕鱼而定居在黄淮一带的酋长。古代游牧民族是人类最早开化的人群,四处游走,见多识广,随身携带的都是小件物品。同埃及文明崇尚超常的神的尺度相比,受制于游牧文化的东方造型,从建筑、雕塑、书画到工艺,几乎都是采用的人的尺度。同样,冷军的异型绘画由于受复印机操作面的局限,只能复印诸如奶嘴、钉子、剪刀、大头针、勺子、钳子、扳手、锯子、链子、绳子、布条、地球仪等小型物体,只能制作成小幅作品。小幅作品在视觉上的冲击力是有限的,它无法同大幅的架上绘画抗衡。它更适合于消遣和把玩,而黑白画的冷峻意味又成为把玩的障碍,从而形成特殊的视觉韵味。

  中国古代的袖珍艺术,如礼教中的玉器,祭天的璧、祭地的琮、祭东的圭、祭南的璋、祭西的琥和祭北的璜,尺度都不大。周代帝王的圭,长一尺二寸,约合23厘米,其他五种礼玉的尺度大体相当。这组小型玉器在中国古代所具有的崇高地位,首先不在于它们的造型与肌理,更不在于它们的体量,而是它们的象征性和标志性。比如圭,象征男根、东方、青春、蓝色、酸味、羶气、角音、木德、青帝、青龙、仁与剑、三与八、甲与乙等几十种对象,体量虽小而容量巨大。冷军的小幅作品,在内涵上只有在象征手法上下功夫,才有可能突破幅面的局限。

  冷军的锯条用于象征纪念碑,锯条同圭的造型相当接近。圭的原型是且,状如短剑。且就是祖宗的祖字,男根的象形。从中国皇宫太庙中的祖宗牌位到平民神案上的灵牌,从埃及的方尖碑到汉唐帝王的无字碑到现代各个国家的纪念碑,都可以追溯到男根崇拜,同时都具有暴力的性质。锯条上方有一组小钉子,这些小件物体及其同主体之间不即不离的关系,冷军特别在意。冷军的五角星系列,用电焊烧熔的金属器物系列,泄气的玩具地球系列等,也都具有象征性。这些作品的象征性是单一的或重叠的,带有个人见解和现代趣味;它们不同于古代礼教法器的象征方式:公共的、复合的、体系化的、跨时空的。

  冷军异型绘画的处女作始于一只奶嘴,这是他在《世纪风景》组画之三中出现的一个道具。被压扁的奶嘴给他带来了灵感,他觉得它很有意味。奶嘴象征生殖与哺育,引申为人口的膨胀和资源的耗散。这个被压扁了的女性化的道具同剪刀之类的物体组合时,又可以派生出别的意思。由于这批作品是利用街头复印机复制而成,先期构思的成份很浓而随意的因素很少。自从冷军买了一台专门用于复印绘画的复印机之后,随意的、即兴的创造大为增加。两年来他创作异型绘画的时间十分集中,只有四五次,每次都复印一二百幅草图。开始复印时比较理性,中间阶段比较感性而富有激情,最后归于平静。

  复制是同秩序和惯性联系在一起的,本性是回归过去。复制的复,在周代丧葬文献中就是招魂。同复字组成的词汇,在制度上的有复古;在政治上的有复辟;帝王活着的时候就将权力移交给一个有能力的人,被称为复旦。复、复古、复辟、复旦,都是帝王和权贵的专利。不过冷军的复制找到了打破这两种属性的方式。他复制的不是精华而是废物;不是常态而是变态。比如他的五角星系列,采用灰调子的油画颜料在玻璃板上绘制,随画随印,开始的一批轮廓分明,随后再用颜料添加,或用画刀削刮,轮廓于是一幅接一幅地变异,直至面目全非。在整个复印过程中,那些使他特别感兴趣的画面,便成为他的异型绘画作品的母本。

  在商业味很浓市民味很重的汉口,冷军向往内在的宁静。他的艺术做得还不彻底,作品含有郁闷之气。他笑着说他的那些用电焊烧成肿瘤一般的金属器物,使他感到恶心。这种恶心反证出他心灵中文雅的一面。他说艺术家的创作很容易因为冲动而越位犯规,他希望自己能画出自由而又自制的境界。


 
 

    艺术评论
Artist Comment
 
   
     
 
 

 ● 1976-2006:四川美院与四川油画创作的历史与艺术追求………………………………文 何桂彦
 ● 艾未未谈毛同强作品 ………………………………………………………………………文 艾未未
 ● 策划人的学术性 :高名潞与栗宪庭………………………………………………………文 王南溟
 ● 百年中国画的记忆 …………………………………………………………………………文 佚 名
 ● 策展人的素质——艺术三十年沉思录 ……………………………………………………文 查常平
 ● 陈丹青:我们为什么要画油画? ……………………………………………………… 中国油画院
 ● 淡泊高洁的文化立场:王明明的中国画的艺术………………………………………… 文 康 征
 ● 当代美学的审美主义转向………………………………………………………………… 文 肖建华
 ● 当代艺术的观念痴肥症…………………………………………………………………… 文 段 炼
 ● 当代艺术院的建构是一出现代性的悲悼剧……………………………………………… 文 闻 松
 ● 德国当代艺术现状………………………………………………………………………… 文 许玉滢
 ● 对新媚俗主义的批判(一)新潮美术的宿命…………………………………………… 文 何桂彦
 ● 对新媚俗主义的批判(二)新潮美术的宿命…………………………………………… 文 何桂彦
 ● 对新媚俗主义的批判(三)新潮美术的宿命…………………………………………… 文 何桂彦
 ● 对新媚俗主义的批判(四)新潮美术的宿命…………………………………………… 文 何桂彦
 ● 记中央美术学院贵阳籍青年画家曹力…………………………………………… 文 刘莲、赵红薇
 ● 澜宁:关注宋庄女性艺术家……………………………………………………………… 文 澜 宁
 ● 老边观察宋庄十怕京东十景……………………………………………………………… 文 老 边
 ● 老栗低端市场应对寒冬…………………………………………………………………… 文 一 晴
 ● 冷军的异型绘画…………………………………………………………………………… 文 彭 德
 ● 理论家是否要会画画……………………………………………………………………… 文 陈传席
 ● 栗谈邱志杰………………………………………………………………………………… 文 栗宪庭
 ● 廖雯访谈——女评论家看作品和男评论家不一样……………………………………… 文 佚 名
 ● 刘国松的艺术……………………………………………………………………………… 文 彭 德
 ● 刘小东谈《东》…………………………………………………………………………… 文 刘小东
 ● 一个不能把握整体的时代——略谈青年艺术家创作现状……………………………… 文 王 澈
 ● 罗中立、罗丹父子解读“川美现象”……………………………………………………… 文 姜长城
 ● 毛焰的智慧………………………………………………………………………………… 文 韩 东
 ● 美丽·荒芜·邪恶——栗子作品解读……………………………………………………… 文 郝立勋
 ● 美育是关系民族素质的大事——在“北大与美育”研讨会上的发言…………………… 文 佚 名
 ● 三届“双金”回顾与思考…………………………………………………………………… 文 盛 葳
 ● 视觉的边界………………………………………………………………………………… 文 王一妃
 ● 巫鸿谈美术馆与公共空间………………………………………………………………… 文 石剑峰
 ● 小清新艺术不是当代艺术………………………………………………………………… 文 朱 其
 ● 再反思与再创造——上海双年展到了2010年…………………………………………… 文 鲍 栋
 ● 再谈当代工笔画…………………………………………………………………………… 文 郎绍君
 ● 再探宋庄:中国前卫艺术基地的艺术与商业博弈……………………………………… 文 佚 名
 ● 在体制的墙里墙外再看“技术”…………………………………………………………… 文 陈 默

 

 
 



 
                                 
       

             
                                 
 

 
关于我们 网站地图 免责声明 品牌联盟 公益爱心 移动应用 联系我们
Copyright@2006 hope888.com All Reserved
蒙ICP备09002709号-1霄鸿创意工作室